Православная церковь 3 августа чтит память преподобного Онуфрия Молчаливого, Печерского, подвизавшегося в Киево-Печерской лавре в XII веке. О житии святого сохранилось немного сведений — известно лишь, что он принял обет молчания, который соблюдал до конца дней. В народном календаре этот день получил название Онуфрий Молчаливый.

Как сообщает «Бриф24», в народной традиции 3 августа считалось днём, когда особенно ценились тишина, сосредоточенный труд и подготовка к холодам. Хозяйки приводили в порядок жилище, перебирали зимние вещи, ревизовали съестные припасы. Крестьяне с особым тщанием осматривали зернохранилища: проверяли прочность досок и гвоздей, проветривали и просушивали закрома, чтобы сберечь собранный урожай. В некоторых деревнях в амбары запускали кошек — для отпугивания грызунов.

В этот день начинали готовиться к исходу лета. Яблоки, которые, по поверьям, ещё нельзя было есть свежими, шли на компоты, джемы и прочие заготовки впрок. Работы хватало всем, поэтому пустых разговоров старались избегать, предпочитая заниматься делом в спокойной обстановке.

Среди разрешённых дел — уборка, проверка кладовых, мелкий ремонт, приготовление запасов на зиму. Также существовал обычай набирать «молчаливую» воду из родников до рассвета, не произнося ни слова, а затем использовать её для умывания или окропления дома. День старались провести спокойно, уделяя внимание размышлениям и труду.

Сложились и строгие запреты. Без крайней нужды не рекомендовалось произносить лишних слов, повышать голос, участвовать в ссорах, распускать сплетни или ругаться. Суеверные люди верили, что недобрые речи могут нарушить покой в семье и накликать беду. Сырые яблоки в этот день тоже не ели — считалось, что это вредно для здоровья. По возможности старались не браться за ножи и другие острые предметы: верили, что случайная рана будет заживать долго и тяжело.

Безделье и приём незваных гостей также осуждались. Лень, по народным представлениям, могла обернуться денежными потерями и неудачами в делах. А вот помощь ближним, напротив, почиталась за благое дело, сулящее удачу в начинаниях.

Ранее телеканал «Санкт-Петербург» сообщал, что Патриарх Кирилл объяснил создание ядерного оружия в Сарове божественным промыслом. Предстоятель Русской православной церкви отметил, что атомная бомба появилась в городе, где молился преподобный Серафим.