Телеканал «Санкт-Петербург» / АО «ГАТР»
Как сообщает «Бриф24», в Силин день на первый план выходили заботы о будущем урожае. Крестьяне обходили поля, присматривались к колосьям, оценивали, налилось ли зерно, и принимали решение о начале жатвы. Считалось, что земля в этот срок передает зерну особую силу, поэтому многие начинали сев озимых культур. Домашние хлопоты тоже считались полезными — работа, по поверьям, придавала бодрость и приумножала достаток.
Постепенно готовились к осени: перебирали припасы, чинили инвентарь, делали заготовки. Рукоделие не запрещалось, а прогулка босиком по утренней росе, согласно народной мудрости, сулила здоровье и прилив энергии. В молитвах обращались к святым: у Силы и Силуана просили стойкости в трудах, у Иоанна Воина — покровительства и душевного покоя.
Существовали и строгие ограничения. Одно из главных поверий касалось скота: после заката считалось, что корову может «подоить» нечистая сила, принявшая облик кошки или летучей мыши, что лишало животное здоровья и молока. Поэтому хозяева до темноты проверяли запоры в хлеву и следили за состоянием скота.
В этот день не следовало отказывать в помощи просящим — считалось, что за черствость можно поплатиться собственной удачей. Праздность тоже порицалась: лень, по приметам, вела к оскудению хозяйства. К еде относились сдержанно: чревоугодие грозило не только недомоганием, но и денежными потерями. Грубость с домашней скотиной могла аукнуться хозяину бедой. Особые приметы касались снов: доброе сновидение не рассказывали до захода солнца, чтобы оно исполнилось, а дурной — держали при себе, опасаясь, что он может сбыться.
Ранее телеканал «Санкт-Петербург» сообщал, что 14 августа православные христиане отмечают Медовый Спас — первый из трех августовских праздников, посвященных Спасителю. В этот же день начинается Успенский пост. В народной традиции он также известен как Маковый или Мокрый Спас.